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站在风暴的中心

时间:2018-09-27 作者:未详 点击:
  秋浦河边,看渔夫捕鱼。
  
  秋浦河是江南一条很古老的河,诗仙李白曾留下脍炙人口的《秋浦河十七首》,我尤其喜欢其中一句,“山鸡羞绿水,不敢照毛衣”,山鸡虽比不得孔雀,可它尾巴上毕竟有数根好看的鸟毛,平日里它可能居“毛衣”自傲,面对秋浦河的一带澄碧,它欲照还羞了。
  
  捕鱼人用古老的方式捕鱼,撒下丝网,乘一叶轻舟,持双桨拍打船舷,波翻浪涌,如此反复……
  
  河水清澈,能清晰地看到鱼在水中的游姿,一群鱼像箭镞一样散开,飞驰,闪电一般稍纵即逝。突如其来的声响,环境中的异变,使得每条鱼都在条件反射地逃离。而渔夫捕鱼,正是利用了每条鱼的狂奔。
  
  网在水中以逸待劳,等待鱼前来自首。鱼在水中的溃败,首先来自内心的慌乱,慌乱让它们本能地寻求逃生,而为了逃生却疯狂地奔向了危险。
  
  鱼从网上取下来,我有了发现,捕捞起来的,大都是此地俗名叫“翘嘴白”的鱼。我想知道河里是否只有这种鱼类。渔夫说,河里什么鱼都有,听到响声时,每条鱼都在狂奔,有些鱼游着游着,就停下来,沉到河底休息,只有这种鱼性急,径直向前,不知停歇,直至“触网”。
  
  于是,我记住了这种叫“翘嘴白”的鱼。
  
  回城的路上,我在猜想,水中的鱼对于恐慌的感知到底是什么样子?就人而言,变动和恐慌又是什么?我想到了茨威格在《心灵的焦灼》一处形象的描述:“厚厚的乌云宛如一个个沉重的黑箱子隆隆作响,在骚动不宁、震颤不已的树梢顶上堆积,有时候被一道闪电的火光照得通亮。潮湿的空气不时被阵阵狂风猛烈摇撼,我快步往回跑的时候,整座城市已经变了样子。”黑箱子似的乌云、震颤不已的树梢、被风猛烈摇撼的空气,这恐怕是人的恐慌最形象化的图解吧?
  
  对于恐慌,诗人维吉尔如此描述:“我心惊肉跳,毛骨悚然,一句话也说不出来。”恐慌是一种情绪,一种可怕的情绪,恐慌的终极是对恐慌本身的恐慌。然而,恐慌会将最坏的结局无限放大,让失措的心像鱼一样狂奔,直至“触网”。
  
  迎击苦难,在厄运中用勇敢的心,直击那困厄与恐惧的假面,更可凸显出天地间傲然挺立的——人。汶川大地震中,一些顽强的生命在废墟中存活了一百多个小时,用坚韧的毅力创造着生命的奇迹。“坚强”这个词,是人类战胜灾难的精神武器,无数的人们口耳相传,彼此激励,增添豪迈和胆气。
  
  一位获救者的镇定,让我尤为钦佩。瓦砾之下,他的双腿被压住,全身不能动弹。但他冷静地思考着眼前骤然发生的一切。他在寻找,很快在身边找到一个塑料瓶,他靠着喝自己排出的体液,咀嚼纸张和烟蒂,存活了一百多个小时,直至被救出。
  
  天塌地陷,看似万劫不复。唯有自我的从容和镇定,方能解救自己。
  
  在城市,每每看到大街上汹涌的人流,看到他们闪烁的眼神,匆匆的脚步,就想起一句话:“一个人赚到了整个世界,却丧失了自我,又有何益?”匆匆奔忙,表露的正是不安,丢失的正是宁静的自我。当然,每条鱼都有狂奔的理由,生计、变故、灾难,都有可能构成变动不安的水波。
  
  我不认同莎士比亚对生活的嘲弄——“充满了声音和狂热,里面空无一物。”生命中的每一点感受,都那么真切而有意味,都值得同情与尊重,包括灾难面前的战栗和恐惧。那是活生生的感知体对变故的本能反应。然而,当恐慌和狂奔徒劳无益时,理智告诉我们,不再去做那些行将“触网”的鱼。
  
  如果大难临头,我们必须静下心来,首先问问自己:我是否站在了风暴的中心,并且能否毫不退缩?
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