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咬破那个茧

时间:2015-10-08 作者:未详 点击:
  第一流的人物,突破对物与情的痴、贪、嗔,才会找到新的智慧,进出无碍。
  
  我的一个朋友,爱玉成痴。
  
  他不管在何时何地见到一块好玉,总是想尽一切办法据为己有,偏偏他又不是很富有的人,因此在收藏玉的过程中,吃了许多苦头,有时到节衣缩食,三餐不继的地步。
  
  有一回,他在一个古董商那里见到了一个白玉狮子,据说是汉朝的,不论玉质,雕工全是第一流的。我的朋友爱不忍释,工作也不太做了,每天都跑去看那块玉,看到眼睛都发出了红火,人被一团火炙热地燃烧。
  
  他要买那块玉,古董店的老板却不卖,几经折腾,最后,我的朋友牺牲了他所居住的房子,才买下了那个白玉狮子。他随后租住在一个廉价的住宅区内。
  
  他天天抱着白玉狮子睡觉,出门时也携带着,一遇到人就拿出来欣赏,自己单独的时候,也常常抚摸那座洁白的狮子发呆。除了这座狮子,他身上总随时携带着他最心爱的收藏,有时候感觉到一个男子,从口袋里、腰带间、皮包内随时掏出几块玉来,真是不可思议的事。
  
  他玩玉到了疯狂的地步。由于愈玩愈精,就更发现好玉之难求,因为好玉难求,所以投入了全部的当家,幸好他是个单身汉,否则连老婆也会被他当了。到最后,他房子也卖了,车子也没有了,工作也丢了,为什么丢掉工作呢?说来简单:“我要工作三年,才能买一件上好的玉,这样工作不做也罢了。”
  
  朋友成为家徒四壁的人,每天陪伴他的只有玉了。后来不成了,因为玉不能吃、不能穿,他只好把最心爱的玉里等级比较差的卖给别人,每卖一件就落一次泪,说:“我买的时候是几倍的价钱,现在这么便宜让给别人,别人还嫌贵。”
  
  有一次,他租房子的房东逼着他要房租。被逼得急了,他一时也找不到钱,就把白玉狮子拿了出来,说:“这块玉非常的名贵,先押在你这里,等我筹足了房钱,再把它赎回来。”可惜他的房东是个老粗,对他说:“俺要这臭石头干什么!万一不小心打破了,还嫌烦呢!你明天找房钱来,不然我把你丢出去!”
  
  有一次我在故宫博物馆看玉的展览,正好遇到了来自乡下的一个旅行团,几个乡下的欧巴桑看玉看的饶有兴趣,我凑过去,发现他们正围着那个最有名的国宝“翠玉白菜”观看,以下是他们的对话:
  
  “哇!真巧,雕的和真的一摸一样,上面还有一只肚猴呢!”
  
  “这个刻的那么像,一个大概是值好几千块吧!”
  
  一位看起来是权威人士的欧巴桑说:“你嘛好了,不识字又兼不卫生,什么好几千,这一个一定要好几万才买得到!”
  
  我将这个故事说给朋友听,他因此破涕为笑。我说:“你看故宫博物院的好玉何止千万块,尤其是小品珍玩的部分,看起来就知道曾有一位爱玉的人在上面花下无数的心血,可是他死的时候不能带走一块玉,我们现在看那些玉也不知道它曾经有过多少主人。对于玉,能够欣赏的人就算拥有了,何必一定要抱在手里呢?佛经里说的“智者金石同一观”就是这个道理。”
  
  “爱玉固然是最清雅的嗜好,但一个人爱玉成痴,和玩股票不能自拔,和沉迷于逸乐又有什么不同呢?”
  
  朋友后来彻底地觉悟,仍然喜欢着玉,却不再被玉所困,只是有时他拿出随身的几块玉还会感慨起来。
  
  物固然是足以困人,情更比物要厉害百倍。对于情的执迷,为情所困,就叫“痴”,痴是人世间的三毒之一(另外两毒是贪与嗔)。情困到了深处,则是三毒俱现,先是痴迷,而后贪爱,最后是嗔恨以终。则情困是一切烦恼的根源,没有比这个更厉害了。
  
  被情爱所系缚,被情爱所茧结,被情爱所迷惑,被情爱所执染,几乎是人间不可避免得的,但当情爱已经消失的时候,自己还迷惑执着自己,这就是真正的情困。
  
  什么是第一流人物呢?古人说:“岭上多白云,只可自怡悦不堪持赠君,自是第一流人物。”
  
  第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会,这是多么高的境界。当我们知道其实在今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影,那么还有什么可以抱老以终的呢?
  
  第一流人物犹如一株香花,我们不能说这株花是花瓣香,也不能说是花茎香;我们不能说是花蕊香,也不能说是花粉香;当然不能说是花根香,也不能说是花叶香……因为花是一个整体,当我们说花香时,是整株花的香。困于情物的人,往往只见到自己的那一株花里的一小部分的香,忘失了那株花,到后来失去了自己,因此,这样的人不能说是第一流的人物。
  
  第一流的人物,不在于拥有多少物,拥有多少情,而在于能不能在旧物里找到新的启示,能不能在旧情里找到新的智慧,进出无碍。万一不幸我们正在困局里,那么想一想:如果我是一只蛹,即使我的茧是由黄金打造的,又有什么用呢?如果我是一只蝶,身上色彩缤纷,可以自在的飞翔,则即使在野地的花间,也能够快乐地生活,又哪里在乎小小的茧呢?
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