1. salon365,点亮您的智慧人生
  2. 网站地图
人生屋
心灵鸡汤 诗·画·话 流行·视觉 精英谭 新知探索 生活锦囊 成长视窗 人与社会 成功之钥 世间感动 非常故事 励志人物榜 浮世绘
当前位置: salon365 > 意林杂志 > 成长视窗 > 水的哲学

水的哲学

时间:2016-04-20 作者:未详 点击:
  水是伟大的哲学家,以水为师可以学到许多重要的哲理。
  
  《易经》是中国最早的哲学著作。易者变也,易经主旨是万物皆变。水变化多端:水无定形,随境而适;水有三态,常温为水,低温结冰,高温化汽,云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在:土壤中含水,岩石中有结晶水,植物从根到叶皆含水,动物从头到脚皆含水,人体含水量高达60%以上。无处不在的水千变万化,我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变,成为千古不易之哲理。
  
  水的形态千变万化,其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个氢原子构成,是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理:宇宙万物千变万化,万变不离其宗,复杂源出于简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”爱因斯坦说:“更简单的理论,涵盖更多不同内容,具有更广阔的应用,这才是更令人信服的理论。”皆此之谓也。
  
  孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”师从善动之水可以益智,我完全认同“智者乐水”和“智者动”。“仁者乐山”和“仁者静”也有道理,仁者屹立如山,虽蒙难遭劫而不改初衷,仁者乐山,良有以也。我认为,仁者也应乐水。海纳百川,水与仁者均具有包容性。此其一。孔子曰:“仁者人也。”仁者普济众人,水惠及一切生物。每逢大旱,禾苗枯焦,赤地千里,饿殍遍野,一场甘霖普济众生。此其二。或曰:“你只拣好的说,为什么不提水灾及海难?”这正是孔子高明之处,他提倡中庸之道,凡事不可走极端。水适度有益,过多则成灾;正如父母关爱子女有利其健康成长,溺爱则反害之。“过犹不及”此乃至理,水的哲学岂能例外?回顾生物进化史,从一个共同祖先不断分化出各种物种,水在每个环节都起到关键作用。对生物起源目前尚无定论,陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说……众说纷呈,有待验证。但无论何种起源离都不开水。水是一切生物所必需,无水则无生物。水孕育出一切生物,此乃至仁大爱。明乎此理,仁者怎能不乐水?在我心目中:仁者智者携手悠游于山水之间,既乐山又乐水,仁智兼备相得益彰。
  
  美国人有一颇有哲理的说法:玻璃杯盛半杯水,另一半空着;看到半杯水的是乐观主义者,看到半杯空的是悲观主义者。一位挚友不同意此说:如看到半杯水者满足现状不求进取,另半杯就永远空着,此人就是消极主义者;如看到半杯空者感到尚有余地,设法寻找水源注满那空着的半杯,此人就是积极主义者。两种说法各有所据,何者更深刻?读者可自行判别。
  
  水性至柔,但柔能克刚,“水滴石穿”即为明证。这也是水的一条重要哲理。
  
  孔子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”一般解读为:孔子临川,有感于光阴如逝水,应珍惜光阴。我认为还可有另解:万物如逝水,皆流皆变,与《易经》万物皆变前后辉映。
  
  “水能载舟,亦能覆舟。”魏征引用此典告诫唐太宗:“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。”我认为可作更宽广理解:水性易变,须因势利导,以趋利避害。
  
  《庄子》记濠梁之辩。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”这是涉及认识论及逻辑思辨的重要哲理。濠梁辩之对象中,乐水之游鱼是主角,水是不可或缺之配角,将此辩附于水的哲理顺理成章。
  
  我们已从水学到许多哲理。水是伟大的哲学家,你同意吗?
推荐内容
  1. 特殊试卷
  2. 合格老师的25个细节
  3. 时光胶囊
  4. 5%的秘方
  5. 谁叫我们是朋友
  6. 毕业时再想想这些小事,也是醉了
  7. 苟且是另一种握手言和
  8. 别让特立独行成为一个贬义词
  9. 大行当顾细谨
  10. 当你优秀了,女神就不再是女神了
热点内容
  1. 他的边城与她的梁祝
  2. 我不会永远是年级第一
  3. 每个人都有自己的舞台
  4. 碗底的秘密
  5. 在心里种下一首歌
  6. 每个人手中都有一束花
  7. 你什么都没有,凭什么要求岁月静好
  8. 免费午餐启示
  9. 不动声色
  10. 躲雨是一种智慧
salon365